那些景在梦中萦绕千百回。
如今清晰的呈现在眼前，如此分明。
……引
丽江的早晚都是多情的时刻，起床之后，洗漱完毕，站在客栈的房间门前和老宋聊天。这时老胡也醒了，我们三人有一句没一句的谈着，等待老胡太太收拾好就出去吃早饭。我们的房间在客栈的二楼，言谈中我仔细打量，发现这里的建筑几乎都是高约7.5米的两层木结构楼房，穿斗式构架、垒士坏墙、瓦屋顶，设有外廊。丽江的民居都非常注重装饰，门楼、照壁、外廊、门窗隔扇、天井、梁彷等被当地人用东巴饰品很细心的装饰起来，让我们这些外来感受民俗风味的旅人置身于东巴文化之中。
客栈的天井采用鹅卵石、五花石等为原料铺装，图案几乎都是手法古朴，布局严谨的花乌鱼虫、八赴阴阳、民间传说、神话故事等。这个时候正是早上八点半，朝阳的缕缕光线正透过阁楼射进我们身上。都说丽江的时光是柔软的，看，多么干净的天空，它少了那层灰蒙蒙的晦暗，多了些许淡淡的明亮。在这样的早晨里，所有的一切都开始变得梦幻起来，当白如雪的云层染上了朝霞的绯红，它也开始变得羞涩起来，如同闺房中女子那不可言说的娇羞。
走在丽江的青石板上，我们的双脚踏过的仿佛是匆匆流过的时光，滑滑的，让人来不及去细细品味。将行李搬至福临居后，我们在导游的安排坐上包车向拉市海出发。
（拉市海位于丽江县城西面8公里处的拉市坝中部，是云南省第一个以“湿地”命名的自然保护区。“拉市”为古纳西语译名，“拉”为荒坝，“市”为新，意为新的荒坝。这里原为滇西北古地槽的一部分，中生代燕山运动时褶皱隆起成陆，至中新世成为一个准平原，随着横断山脉造山运动的发展，到上新世末至更新世初，这个准平原又分割成三个相对高差在100米至200米的高原山间盆地，即拉市坝、丽江坝、七河坝。拉市坝是其中最高的坝子，坝中至今仍有一片水域，便称拉市海，湖面海拔2437米。）
我们乘坐的面包车行驶在这片高原的公路上，两旁净是不高的山丘，上面的植被不多，只有稀稀落落的绿色覆盖在上面。车子在不断的前进，我们对拉市海的向往愈发的深了。我们期待早些见到那传说中的斑头雁，中华秋沙鸭，黑颈鹤这些珍稀濒危的鸟类。还没有到达拉市海湿地公园，我们就能在车上看到外面不时的有马匹载着游客慢慢的走过。然后再留下一阵不太好闻的气味。
车在一个马队中停下了，我们四个人迫不及待的下了车。东走走，西看看。我和老胡太太被花坛中的几丛花吸引住了，鲜红的花朵开得正好，我们拿出相机拍摄完之后，立即向当地导游询问这是什么花。一个穿着滇马服饰的男人告诉我说，这是罂粟，不过这是观赏型的。难怪人们总爱以罂粟来比喻那等危险的女人，果然愈是美丽，愈是危险。好在是观赏型的，我松了口气。
就在我们对拉市海的向往愈来愈深的时候，失望也就来了。在经过对“四路线”的费用的讨价还价中，我们终于体会到了什么是当地人的“靠山吃山，靠水吃水”发财政策。这条路线，导游要我们每个人RMB.460元的费用。可是在这之前有熟悉这里情况的朋友告诉我们，其实骑马的成本非常的低，而且现下并非旺季，看来当地导游赚的真是黑心钱。
我们四个人一致认为，旅游的目的并不在去看了什么景点，而是要玩得开心，如若以我们的不开心去换取这样的景点线路，也就失去了旅行的意义。于是我们带着无奈的心情离开了拉市海，让司机带我们去了束河，传说中比丽江古城还要宁静原始的古镇。虽然我们走了，可是我们并不后悔。因为骑马可以去“九鼎龙潭”，我们由束河也可以步行达到。
就像很多背包族喜欢徒步一样，我们也可以借着我们这双脚去我们想去的地方。包车的司机帮我们逃掉了束河古镇的门票，我们轻易的进了束河古镇这个风景区。不要以为我们这样是不道德的做法，在当地很多包车的司机几乎都以“逃票”来吸引游客的包车，毕竟很多地方的门票实在是收得不合理，比如白沙壁画，比如拉市海。
真正置身于束河之中，我就觉得这似乎和“古镇”这两个字挨不上边，因为一切都是新修的，门面几乎都是卖东西的商铺。正在疑惑之中同行的朋友说真正的束河古镇在这个新修的商业区之上，我们需要步行爬上去。
果然束河比丽江古镇清净多了，我在“一米阳光”驼铃店买了一个驼铃，RMB.8元（同样的驼铃在丽江古城要价RMB.20元），据说可以许愿。在丽江古城的大水车那里就有很多驼铃挂着，上面写满了旅人们的愿望，不过那是要收钱的。驼铃上面是个用竹篾编制的锥形小盖子，中间用绳子系着驼铃，下面是个木牌，刻着东巴文字。我买的驼铃木牌上的东巴文字是“步步高升”的意思。老胡也买了一个，是“天天快乐”，果然适合老胡。老宋也买了一个东巴文化的小玩意儿，是个小鼓。
后来我和老胡太太在一个银饰品店各买了一对耳环，都是一样的，RMB.15元/对（后来证明我们买贵了，之后我在丽江古城问过价RMB.12元也可以买到）。老胡买了十二条稍大的铃铛（图一），是准备带回去送给同事的，也送了我一条。RMB.10元/三条，在丽江古城要价稍贵，五元一条，不过可以讲价。老胡送给我的那条铃铛被我挂在我的包上，走起路来叮叮当当的响，很好听。后来还送了我一条小铃铛，被我挂在手机上（图二）。
束河里面有很多卖小吃的，我和老胡太太去买了两块钱的米糕（应该叫这个名吧？）来吃，四小块，白色的米糕上面覆盖了一层红糖，红糖上面还有白芝麻。很好吃的，热呼呼的。在这个时而晴朗时而下雨的冷天里，吃着很舒服。老胡和老宋都不吃，就我和老胡太太分完了，很舒服的。推荐各位驴族们如果去丽江或者束河的话，一定要买来吃噢。高于两块的绝对贵了。
走在古香古色的商业小街中，游人很少，走起来很舒坦。我们就这样一个商铺又一个商铺的逛了过去。束河的很多房屋都很有特点，跟丽江一样，每间屋子前面都是小桥，流水。难怪有人把这里和丽江古城叫做东方威尼斯。可是我把这里叫做“没有枯藤老树昏鸦的小桥流水人家”。老胡在这里买了一条皮带，牦牛皮的，RMB.60元。他讲了价，不过最后以多少价钱成交我也不知道了，原谅我当时的好奇，和老胡太太在四周东逛西瞧的。
进入了真正的束河古镇之后游人立刻开始多了起来，我都不知道他们究竟是怎么样冒出来的。据说老谋子在这里拍了什么片子，然后就有很多人在这里来旅游了。束河那个美啊。我都不知道该以什么样的语言来形容她的美丽，如果丽江是位艳丽的花魁，那么束河就是位清新可人的小家碧玉。
束河有很多好东西。比如玫瑰花蜂蜜，在蜂蜜里面可以看到玫瑰的花瓣，我和老胡太太分别尝了一下，得出的结论是，这是个好东西。除了可以让嘴巴享受之外还可以美容且营养价值极高。不过价钱太贵，一小瓶要RMB.38元，还不能还价，于是我们忍着心痛离开了。想想我家其实也有很多玫瑰，很多蜂蜜，也许我多喝点玫瑰蜂蜜茶也能抵得上这个东西，我只好这么安慰自己。
这里的草莓极其好吃，比丽江古城忠义市场卖的好吃多了。就是贵了点儿，不过值了。五块钱一斤，老宋掏钱给我们买了两斤。天儿冷，而且这草莓是在雪化了流下来的水里浸泡清洗过的，所以吃起来特别的冷。我告诉老胡，这玩意儿可以说是在冰箱里冻过的。大家听了都笑了，我边吃边纳闷儿，很好笑吗？
很快我们就到了“九鼎龙潭”，这就是一个小潭，论大算不上湖，论小算不上泉。潭水清澈可见，很多游人在此留影，甚至还有来这里拍婚纱照的。没有在这里逗留多久，因为游人实在太多，而我们这群人都不喜吵闹，待了一小会儿便走了。
束河古镇上有很多花，全是寄生在树上的蔷薇。结果整棵树上都开满了蔷薇花，那个美啊。我只能如此以俗气的语言来形容最不俗气的美景了。还有一事儿很让我们纳闷儿，丽江的狗多这是我们早就知道的事，可是我们到了束河才发现，原来束河的狗几乎都和福临居的维尼一个样。这让我们十分的费解，于是每当看到一条狗和维尼很像的话就得激动上好一阵子。
午饭在束河解决的，云南蒙自过桥米线。RMB.10元/人。一砂锅的土鸡汤，三三两两的小菜，一些米线。很好吃。让我很不尽兴的就是云南的辣椒怎么都不辣呢？这让我这个吃惯了辣的川妹子很是难受啊。于是问餐馆里的小妹要了好几次辣椒，直到我都不好意思问人家要为止。（友情提示：建议四川、湖南的驴友们如果去云南旅游，最好自己待上一瓶吃惯了的够味的辣椒，不然云南的辣椒会让人很郁闷的。）
从束河古镇出来之后我们去了白沙壁画，白沙壁画世纪上没有什么看头，居然还要问我们每个人要RMB.60元（其中古城维护费RMB.40元，门票RMB.20元）。我们四个人进去再出来之后一致认为我们有点上当的感觉。里面无非就是一些看不清楚的壁画，和几株上了年岁的树木正在开花，以及东巴文化的一些法器和有些历史的文物。
对于我这个对历史很有兴趣的人来讲白沙壁画都不能让我有任何的兴奋，所以对于老宋以及老胡他们来讲就更是无聊了。（友情提示：建议各位驴友以后去丽江尽可能的不去白沙壁画。）
白沙壁画后面有一条小街道，很有古风的。应该属于当地纳西的民居，在那里有很多老人没有退休金的，他们在街边演奏着白沙细乐，游人们听了之后最好可以给点钱，以维持他们的生活。我们四个人走那里过，其实我很想听听的，毕竟丽江古城里面宣科那老头子的古乐门票费用太高所以我想在这里听听，可是其余三个人走得很快，我什么都没听到。
当我们绕了一圈走到白沙壁画门前的时候，我们也该回去了。晚饭在丽江古城纳西文化街的一家餐厅解决，耗子点餐。跳水鱼(口水度70),红烧牦牛肉(口水度80)，火腿龙爪菜(口水度60)，纳西杂烩菜(口水度70)，以及耗子发明的黄瓜皮蛋蛋花汤(口水度70)，还有我点的不要葱姜蒜的西红柿炒蛋（口水度100）。
老胡和老宋决定第二天去爬“断背雪山”。耗子则在客栈睡觉，我和老胡太太四处逛逛。若想知道“断背雪山”的来历以及其中的幽默趣事，请继续关注“梦归丽江”系列游记。
收获：大小铃铛各一条。桃木梳子一把（图三、四）。纳西民族服饰一套（衣服和裙子）。
图一。老胡送我的大铃铛。
图二。老胡送我的小铃铛。
图三。我买的桃木梳子，上面刻有字。
图四。桃木梳子上面的字。
图五。纳西民族风味的衣服。很好看。裙子不好拍于是就没有拍。
